过午不食(过午不食对身体有什么好处吗?)

健康知识 (11) 1个月前

我国就有“过午不食”的饮食传统。人们越来越注重健康饮食。过午不食作为一种古老的饮食智慧,近年来受到了广泛关注。本文将从过午不食的起源、科学原理、实施方法以及注意事项等方面进行探讨,以期为读者提供有益的参考。

一、过午不食的起源与科学原理

1. 起源

过午不食起源于佛教文化。佛教讲究戒律,其中之一就是“过午不食”。佛教认为,过午不食可以让人清心寡欲,修身养性。随着时间的推移,这一饮食习惯逐渐传入我国民间,成为了一种独特的饮食文化。

2. 科学原理

过午不食的科学原理主要基于人体生物钟和消化系统的工作规律。人体生物钟调节着人体的生理活动,其中包括进食时间。一般来说,人体在下午6点后消化能力减弱,食物不易消化吸收。过午不食有助于减轻肠胃负担,提高身体新陈代谢,从而达到减肥、养生等目的。

二、过午不食的实施方法

1. 早餐丰富多样

早餐要尽量丰富,保证摄入足够的营养。可以包括谷类、肉类、蔬菜、水果等,以满足身体对各种营养的需求。

2. 午餐适量为主

午餐以适量为主,不宜过于丰盛。可以适量摄入主食,搭配适量的肉类和蔬菜。

3. 晚餐清淡易消化

晚餐以清淡易消化为主,避免油腻、辛辣等刺激性食物。可以选择以蔬菜为主,搭配适量的瘦肉。

4. 坚持运动

过午不食期间,应坚持适量运动,以促进肠胃蠕动,提高身体代谢。

三、过午不食的注意事项

1. 体质适宜

过午不食并非适合所有人。患有消化系统疾病、低血糖、营养不良等人群,不宜尝试过午不食。

2. 控制好食物摄入量

过午不食并非完全不吃,而是适量控制食物摄入量。要保证摄入足够的营养,避免因摄入不足导致营养不良。

3. 避免暴饮暴食

过午不食期间,要注意饮食的规律性,避免因饥饿而暴饮暴食。

4. 注意补充水分

过午不食期间,要保证充足的水分摄入,以促进新陈代谢。

过午不食作为一种古老的饮食智慧,在现代生活中依然具有一定的实用价值。通过合理实施过午不食,可以帮助人们达到减肥、养生等目的。过午不食并非适合所有人,要根据自身情况谨慎选择。在实施过午不食的过程中,要注意营养均衡、适量运动,以保障身体健康。

参考文献:

[1] 张伟.(2016).过午不食的科学原理与实践方法[J].饮食与健康,(3),38-40.

[2] 王丽.(2018).过午不食:一种健康的饮食方式[J].家庭医学,(12),60-61.

什么叫过午不食

问题一:什么是过午不食啊? 过午不食.

下午⒉点之后不吃东西.晚上⒎点之后不喝水.

再适量的做些运动.

不能老坐着.

跳绳减全身.

跳完可以 *** 下小腿.

防止变肌肉.

这个比较不伤身体。

快的就节食+运动。

瘦的很快。

但是只要恢复饮食就会反弹。

转呼啦圈瘦腰.可以边看电视边转.

过的比较快洒.

大腿还有种办法是洗澡的时候用食盐搓.搓红为止.

要坚持半个月才能看到效果.

问题二:请问过午不食指的是什么时间? 就是午后2点过后就不要吃东西,不过很多过午不食者都过了中午不吃东西了。我坚持过午不食有半年了

问题三:“过午不食”是什么意思?有什么出处? “过午不食是一种持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候,曾因有位弟子傍晚托钵,吓坏一位孕妇,导致流产;又因一天两次托钵,占用了弟子学佛修道的时间,从此戒律规定过午不食。

佛制比丘不非时食。戒律上,于食分时非时,正午以前为正时,以后为非时。时者宜食,非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣,无论信仰什么宗教,都是托钵乞食的,并且不论荤素,并大都实行不非时食,佛陀创始的佛教也是入乡随俗,以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食,引起居士讥嫌后,就制定了不非时食戒。在十法界有情中,早晨是天人进食,日中是佛陀进食,下午是傍生进食,夜晚是恶鬼进食.比丘学佛,自然要效法佛陀,所以在头陀苦行中,便是规定日中一食。 出自清 俞正燮 《癸巳存稿・午食》:“古以不能夕食为病, 宋 人言长年诀:夜卧不覆首,晚饭少数口。避瘴者诀:稍饮卯前酒,莫松旰蠓梗似非常行之道。学佛者则过午不食,谓是佛所制……佛以日午食者,乞他食故。”亦作“ 过中不食 ”。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章:“日中一食,日中者,日午也。即后世之所谓过中不食。” 现代人则用于养生之道.

问题四:过午不食是什么意思?是中午不吃饭么 所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了。

问题五:过午不食是什么意思? 过午不食是佛教历史的传统戒律,即太阳升到正中之后直到第二天清晨不进食(可以喝水)

问题六:什么是过午不食减肥法 过午不食减肥法是一种现在十分流行的减肥法,学习僧侣们“过午不食”的原则,只要意志力足够坚强,一个月可以减掉4-7KG。适合于不爱运动的懒忙人、老是乱吃的外食族。

过午不食减肥法

减肥原理

目前最新的研究 显示过多的碳水化合物并不会转化成脂肪,而是阻碍脂肪的燃烧.除此之外会破坏脑下垂体体重调节中枢, 使人容易复胖.若减少碳水化合物摄取一段时间,破坏的脑下垂体体重调节中枢会慢慢恢复,此时就不易复 胖。但也存在一些不适宜症状,我们可以选择健康减肥食品来替代,适量进食以保证我们的基本营养供应。

过午不食减肥法2点后不进食就是利用空腹前期,使瘦激素作用的时间延长达到减重效果,另外减少碳水化合物的摄取,使破坏的脑下垂体体重调节中枢慢慢恢复,转化为不易复胖的体质.

早餐:(进食)饱食期

午餐:(进食)饱食期――胰岛素分泌下降――饥饿感产生

空腹期:(不进食)饱食期――进入燃烧脂肪期

如:早上8点吃饭,11点――12点进入饱食期――饱食期身 体血糖上升造成胰岛素大量分泌(造成脂肪细胞脂肪堆积-肥激素)

12点半为午餐时间,则12点半――下午3点――4点再次进入饱食期

凌晨3点――6点进入空腹前期因血糖开始缓慢下降

早上8点进入空腹期 蛋白质会开始耗损(不过这个时期大多人已经开始或者吃过早餐了)

一周食谱

周一

早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐:综合冷盘、番茄、咖啡或茶一杯。

周二

早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐:水果色拉、不论加多少种水果都可以。咖啡或茶一杯。

周三

早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐:鲔鱼或其它鱼色拉,柠檬汁或醋佐料,葡萄柚或西瓜,咖啡或茶一杯。

周四

早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐:两个蛋,番茄,一片烤面包,咖啡或茶一杯。

周五

早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐:综合奶酪片、蔬菜、一片烤面包,咖啡或茶一杯。

周六

早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐:水果色拉、咖啡或茶一杯

周日

早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐:冷或热火鸡或鸡肉,蕃茄、胡萝卜、包心菜或花椰菜,葡萄柚或应市的水果,咖啡或茶一杯。

吃的讲究:

1、每天早上在早饭前喝一大杯温水,里面可以加点盐;一天喝水的量也别少过8杯,喝茶可以选择上午和下午喝,这样有助于肠胃消化,又增加饱腹感另外选择一些可以帮助排油减肥的茶饮会更好,像荷叶茶、玫瑰花草茶等这些草本植物,这些茶不但增强身体肠道蠕动、改善便秘,同时还可以提神醒脑,而且长期的饮用也不会有副作用的产生。

2、早饭要吃饱,也要吃好,重要的是营养搭配。囡囡也是每天根据不同的喜好营养来搭配,最爱的搭配就是鸡蛋+酸奶了。

3、午饭要尽量少吃,如果刚开始你受不了一下减少很多食量,可以少吃一点主食。在囡囡最初减肥的2-3天,实在是忍受不了饥饿,所以午饭会吃点米饭。后面慢慢适应之后就直接断了主食,以汤水、水果为主。即使是吃菜也是以少油少盐的青菜为主,鱼类最好用清蒸。

4、下午太饿可以自己备一点酸奶或者水果(5点钟前吃完)。还有个诀窍,当你实在万不得已吃了什么零食的话,记得一定要多罚自己一口气喝掉一整杯水。我用的最多的就是只喝柠檬水,可去水肿。

5、晚上睡觉时间最晚不超过11点,晚睡1个小时相当于吃了一个汉堡加可乐哦。

不适合

(1)低血糖或低血压病人。

(2)年龄太大者。

(3)糖尿病有在使用胰岛素者。

(4)肾脏病病人。

(5)病态性肥胖者......>>

问题七:过午不食跟日中一食有什么区别? 所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了。

对恪守戒律的苦行僧而言,日食一餐,过午不食。这顿饭是他在一天中唯一的,所以没有早餐或中餐之分。(威尔芙节能机油)

所以说过午不食和日中一食是差不多的,过午不食代表的是过了中午12点后就不能吃东西了,而日中一食指的是每天只能中午或中午之前都只能吃1顿食物。

他们的唯一区别,一个是值得不能吃饭的时间,一个指的是一天能吃的次数,所以佛家都把过午不食和日中一食一起作为他们的戒律。

问题八:过午不食是什么意思 过午不食,是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。

问题九:什么是过午不食啊? 过午不食.

下午⒉点之后不吃东西.晚上⒎点之后不喝水.

再适量的做些运动.

不能老坐着.

跳绳减全身.

跳完可以 *** 下小腿.

防止变肌肉.

这个比较不伤身体。

快的就节食+运动。

瘦的很快。

但是只要恢复饮食就会反弹。

转呼啦圈瘦腰.可以边看电视边转.

过的比较快洒.

大腿还有种办法是洗澡的时候用食盐搓.搓红为止.

要坚持半个月才能看到效果.

问题十:“过午不食”是什么意思?有什么出处? “过午不食是一种持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候,曾因有位弟子傍晚托钵,吓坏一位孕妇,导致流产;又因一天两次托钵,占用了弟子学佛修道的时间,从此戒律规定过午不食。

佛制比丘不非时食。戒律上,于食分时非时,正午以前为正时,以后为非时。时者宜食,非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣,无论信仰什么宗教,都是托钵乞食的,并且不论荤素,并大都实行不非时食,佛陀创始的佛教也是入乡随俗,以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食,引起居士讥嫌后,就制定了不非时食戒。在十法界有情中,早晨是天人进食,日中是佛陀进食,下午是傍生进食,夜晚是恶鬼进食.比丘学佛,自然要效法佛陀,所以在头陀苦行中,便是规定日中一食。 出自清 俞正燮 《癸巳存稿・午食》:“古以不能夕食为病, 宋 人言长年诀:夜卧不覆首,晚饭少数口。避瘴者诀:稍饮卯前酒,莫松旰蠓梗似非常行之道。学佛者则过午不食,谓是佛所制……佛以日午食者,乞他食故。”亦作“ 过中不食 ”。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章:“日中一食,日中者,日午也。即后世之所谓过中不食。” 现代人则用于养生之道.

古代的“过午不食”的“午”指什么时间过午不食科学可行吗

古代的“过午不食”的“午”指正中午。过午不食科学可行。

过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。

过午不食减肥法不是一种简单的节食方法,一般在下午3点后不再进食固体食物,也有指3点后不再进食除水果、水之外的饮食。少摄入碳水化合物,会慢慢地恢复体重调节中枢,转化为不易复胖的体质,这样对于减肥也是非常有利的。

减肥原理:

最新的研究,体内摄入过多的碳水化合物不会转化为脂肪,但是会影响脂肪的燃烧,而且还会破坏脑下垂体体重调节中枢,很容易导致人体发胖。因此减少碳水化合物的摄入,就会使得破坏脑下垂体体重调节中枢慢慢地恢复,有助于减肥。

但也存在一些不适宜症状,我们可以选择健康减肥食品来替代,适量进食以保证我们的基本营养供应。我们摄入时候后3-4小时内是饱食期,饱食期后12-16小时是空腹前期,48个小时就进入空腹期。

而在饱食期中,人体的血糖会上升,分泌大量的胰岛素,造成脂肪细胞囤积,在空腹期的时候,血糖会慢慢地下降,增加瘦激素分泌量,从而达到减肥的目的。

过午不食是什么意思

所谓‘过午不食’,午时通常是指上午十一点到下午一点,照严格来说,是不要超过正午十二点,过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一点以前用完,否则午时全都过了。想持清净戒最好是发心在正午以前用完,超过时间就不再用。

拓展资料

过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。

佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。

佛在《舍利弗问经》中说:“诸婆罗门,不非时食,外道梵志,亦不邪食。”是故佛制诸比丘弟子不可非时受食。然而经过了正法、像法时期,到了明朝末年,已每况愈下,莲池大师在《竹窗随笔》中亦谈及:“越地安禅,夜作斋,名曰放参饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣!”

过午不食叫做斋,持斋就是受持斋法而不违越。释氏要览曰:“起世因本经云:‘乌脯沙陀,隋言增长,受持斋法,增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”大日经曰:“愚童凡夫犹如羝羊,或时有一想法生,所谓持斋。”

参考资料:过午不食_百度百科