在我们的生活中，总有那么一些流行的健康饮食方法，它们或者因为明星效应，或者因为科学依据，吸引了大量人群的追捧。其中，过午不食就是近年来备受关注的一种饮食方式。过午不食究竟是什么呢？它有哪些好处和坏处？我们又该如何正确地实践过午不食呢？下面，就让我来为大家一一揭晓。

什么是过午不食？

过午不食，顾名思义，就是指从中午开始，一直到第二天早上，这段时间内不进食任何食物。简单来说，就是中午之前可以正常吃饭，中午之后就不能再进食了。

过午不食的好处

过午不食作为一种健康饮食方式，它的好处有很多，下面我们就来详细了解一下。

序号	好处	描述
1	减肥	过午不食可以减少摄入的热量，有助于降低体重。
2	改善消化	过午不食可以减少胃酸分泌，减轻胃部负担，改善消化系统功能。
3	提高睡眠质量	过午不食可以降低血糖水平，有助于提高睡眠质量。
4	延缓衰老	过午不食可以降低自由基的产生，有助于延缓衰老过程。

过午不食的坏处

过午不食也有一些潜在的风险，下面我们就来了解一下。

序号	坏处	描述
1	营养不良	过午不食可能导致营养摄入不足，影响身体健康。
2	低血糖	过午不食可能导致血糖水平过低，出现头晕、乏力等症状。
3	影响心情	过午不食可能导致情绪波动，影响心情。

如何正确实践过午不食

既然过午不食有这么多好处，那么我们该如何正确地实践过午不食呢？

1. 提前规划饮食：在中午之前，要保证吃好、吃饱，确保身体有足够的能量。

2. 增加膳食纤维摄入：多吃蔬菜、水果、粗粮等富含膳食纤维的食物，有助于改善消化。

3. 控制晚餐分量：晚餐可以适当减少，但不要过度节食。

4. 保持良好心态：过午不食不是一种惩罚，而是一种健康的生活方式，要保持积极的心态。

5. 注意身体状况：如果在过午不食的过程中出现不适，要及时调整，必要时寻求医生的帮助。

总结

过午不食作为一种健康饮食方式，确实有其独特的优势。我们也要理性看待过午不食，根据自己的身体状况和需求，选择适合自己的饮食方式。记住，健康饮食的关键在于均衡、适量，而不是盲目追求极端。希望这篇文章能够帮助大家更好地了解过午不食，为自己的健康保驾护航。

什么叫过午不食

问题一：什么是过午不食啊?过午不食.

下午⒉点之后不吃东西.晚上⒎点之后不喝水.

再适量的做些运动.

不能老坐着.

跳绳减全身.

跳完可以***下小腿.

防止变肌肉.

这个比较不伤身体。

快的就节食+运动。

瘦的很快。

但是只要恢复饮食就会反弹。

转呼啦圈瘦腰.可以边看电视边转.

过的比较快洒.

大腿还有种办法是洗澡的时候用食盐搓.搓红为止.

要坚持半个月才能看到效果.

问题二：请问过午不食指的是什么时间？就是午后2点过后就不要吃东西，不过很多过午不食者都过了中午不吃东西了。我坚持过午不食有半年了

问题三：“过午不食”是什么意思？有什么出处？“过午不食是一种持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候，曾因有位弟子傍晚托钵，吓坏一位孕妇，导致流产；又因一天两次托钵，占用了弟子学佛修道的时间，从此戒律规定过午不食。

佛制比丘不非时食。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣，无论信仰什么宗教，都是托钵乞食的，并且不论荤素，并大都实行不非时食，佛陀创始的佛教也是入乡随俗，以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食，引起居士讥嫌后，就制定了不非时食戒。在十法界有情中，早晨是天人进食，日中是佛陀进食，下午是傍生进食，夜晚是恶鬼进食.比丘学佛，自然要效法佛陀，所以在头陀苦行中，便是规定日中一食。出自清俞正燮《癸巳存稿・午食》：“古以不能夕食为病，宋人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫松旰蠓梗似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”现代人则用于养生之道.

问题四：过午不食是什么意思？是中午不吃饭么所谓的过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外（例如病人）。正中午指的不是中午十二点，是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分，这里就不多说了。

问题五：过午不食是什么意思？过午不食是佛教历史的传统戒律，即太阳升到正中之后直到第二天清晨不进食（可以喝水）

问题六：什么是过午不食减肥法过午不食减肥法是一种现在十分流行的减肥法，学习僧侣们“过午不食”的原则，只要意志力足够坚强，一个月可以减掉4-7KG。适合于不爱运动的懒忙人、老是乱吃的外食族。

过午不食减肥法

减肥原理

目前最新的研究显示过多的碳水化合物并不会转化成脂肪,而是阻碍脂肪的燃烧.除此之外会破坏脑下垂体体重调节中枢,使人容易复胖.若减少碳水化合物摄取一段时间,破坏的脑下垂体体重调节中枢会慢慢恢复,此时就不易复胖。但也存在一些不适宜症状，我们可以选择健康减肥食品来替代,适量进食以保证我们的基本营养供应。

过午不食减肥法2点后不进食就是利用空腹前期,使瘦激素作用的时间延长达到减重效果,另外减少碳水化合物的摄取,使破坏的脑下垂体体重调节中枢慢慢恢复,转化为不易复胖的体质.

早餐：（进食）饱食期

午餐：（进食）饱食期――胰岛素分泌下降――饥饿感产生

空腹期：（不进食）饱食期――进入燃烧脂肪期

如：早上8点吃饭，11点――12点进入饱食期――饱食期身体血糖上升造成胰岛素大量分泌(造成脂肪细胞脂肪堆积-肥激素)

12点半为午餐时间，则12点半――下午3点――4点再次进入饱食期

凌晨3点――6点进入空腹前期因血糖开始缓慢下降

早上8点进入空腹期蛋白质会开始耗损（不过这个时期大多人已经开始或者吃过早餐了）

一周食谱

周一

早餐：半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐：综合冷盘、番茄、咖啡或茶一杯。

周二

早餐：半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐：水果色拉、不论加多少种水果都可以。咖啡或茶一杯。

周三

早餐：半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐：鲔鱼或其它鱼色拉，柠檬汁或醋佐料，葡萄柚或西瓜，咖啡或茶一杯。

周四

早餐：半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐：两个蛋，番茄，一片烤面包，咖啡或茶一杯。

周五

早餐：半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐：综合奶酪片、蔬菜、一片烤面包，咖啡或茶一杯。

周六

早餐：半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐：水果色拉、咖啡或茶一杯

周日

早餐：半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。

午餐：冷或热火鸡或鸡肉，蕃茄、胡萝卜、包心菜或花椰菜，葡萄柚或应市的水果，咖啡或茶一杯。

吃的讲究：

1、每天早上在早饭前喝一大杯温水，里面可以加点盐；一天喝水的量也别少过8杯，喝茶可以选择上午和下午喝，这样有助于肠胃消化，又增加饱腹感另外选择一些可以帮助排油减肥的茶饮会更好，像荷叶茶、玫瑰花草茶等这些草本植物，这些茶不但增强身体肠道蠕动、改善便秘，同时还可以提神醒脑，而且长期的饮用也不会有副作用的产生。

2、早饭要吃饱，也要吃好，重要的是营养搭配。囡囡也是每天根据不同的喜好营养来搭配，最爱的搭配就是鸡蛋+酸奶了。

3、午饭要尽量少吃，如果刚开始你受不了一下减少很多食量，可以少吃一点主食。在囡囡最初减肥的2-3天，实在是忍受不了饥饿，所以午饭会吃点米饭。后面慢慢适应之后就直接断了主食，以汤水、水果为主。即使是吃菜也是以少油少盐的青菜为主，鱼类最好用清蒸。

4、下午太饿可以自己备一点酸奶或者水果(5点钟前吃完)。还有个诀窍，当你实在万不得已吃了什么零食的话，记得一定要多罚自己一口气喝掉一整杯水。我用的最多的就是只喝柠檬水，可去水肿。

5、晚上睡觉时间最晚不超过11点，晚睡1个小时相当于吃了一个汉堡加可乐哦。

不适合

(1)低血糖或低血压病人。

(2)年龄太大者。

(3)糖尿病有在使用胰岛素者。

(4)肾脏病病人。

(5)病态性肥胖者......>>

问题七：过午不食跟日中一食有什么区别?所谓的过午不食，是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外（例如病人）。正中午指的不是中午十二点，是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分，这里就不多说了。

对恪守戒律的苦行僧而言，日食一餐，过午不食。这顿饭是他在一天中唯一的，所以没有早餐或中餐之分。（威尔芙节能机油）

所以说过午不食和日中一食是差不多的，过午不食代表的是过了中午12点后就不能吃东西了，而日中一食指的是每天只能中午或中午之前都只能吃1顿食物。

他们的唯一区别，一个是值得不能吃饭的时间，一个指的是一天能吃的次数，所以佛家都把过午不食和日中一食一起作为他们的戒律。

问题八：过午不食是什么意思过午不食，是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。

问题九：什么是过午不食啊?过午不食.

下午⒉点之后不吃东西.晚上⒎点之后不喝水.

再适量的做些运动.

不能老坐着.

跳绳减全身.

跳完可以***下小腿.

防止变肌肉.

这个比较不伤身体。

快的就节食+运动。

瘦的很快。

但是只要恢复饮食就会反弹。

转呼啦圈瘦腰.可以边看电视边转.

过的比较快洒.

大腿还有种办法是洗澡的时候用食盐搓.搓红为止.

要坚持半个月才能看到效果.

问题十：“过午不食”是什么意思？有什么出处？“过午不食是一种持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候，曾因有位弟子傍晚托钵，吓坏一位孕妇，导致流产；又因一天两次托钵，占用了弟子学佛修道的时间，从此戒律规定过午不食。

佛制比丘不非时食。戒律上，于食分时非时，正午以前为正时，以后为非时。时者宜食，非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣，无论信仰什么宗教，都是托钵乞食的，并且不论荤素，并大都实行不非时食，佛陀创始的佛教也是入乡随俗，以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食，引起居士讥嫌后，就制定了不非时食戒。在十法界有情中，早晨是天人进食，日中是佛陀进食，下午是傍生进食，夜晚是恶鬼进食.比丘学佛，自然要效法佛陀，所以在头陀苦行中，便是规定日中一食。出自清俞正燮《癸巳存稿・午食》：“古以不能夕食为病，宋人言长年诀：夜卧不覆首，晚饭少数口。避瘴者诀：稍饮卯前酒，莫松旰蠓梗似非常行之道。学佛者则过午不食，谓是佛所制……佛以日午食者，乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“日中一食，日中者，日午也。即后世之所谓过中不食。”现代人则用于养生之道.

过午不食什么意思

过午不食是佛教戒律，主要指不能在规定许可以外的时间吃东西。

过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。

佛教认为：清晨是天食时，即诸天的食时；午时是佛食时，即三世诸佛如来的食时；日暮是畜生食时；昏夜是鬼神食的时候。

如本法师著《佛学问答》写道：过午不食的好处极多，是故佛陀制定之：食欲少，能减低男女爱欲之心。能得身心轻安，让肠胃得到适当休息。易入禅定。有更充裕的时间可修行悟道。欲得解脱，食欲必然净化故。三世诸佛皆依过午不食。

持过午不食有如上所述之好处，有理念而持午，人人皆可行之，持之以恒，即可得到持午之功德与利益，无有限制。

不非时食，是佛陀与其弟子每天正命而活的方式，具体原因在律部中多有阐述，而且食而知足知量，是对个人减少欲求的一种修行。这种方式在开始的时候，身体会有一定的不适应，慢慢也就习惯了。在家人可以持守八关斋戒，其中也有不非时食一条。

古代的“过午不食”的“午”指什么时间过午不食科学可行吗

古代的“过午不食”的“午”指正中午。过午不食科学可行。

过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后，一直到次日黎明，这段时间是不允许吃东西的。

过午不食减肥法不是一种简单的节食方法，一般在下午3点后不再进食固体食物，也有指3点后不再进食除水果、水之外的饮食。少摄入碳水化合物，会慢慢地恢复体重调节中枢，转化为不易复胖的体质，这样对于减肥也是非常有利的。

减肥原理：

最新的研究，体内摄入过多的碳水化合物不会转化为脂肪，但是会影响脂肪的燃烧，而且还会破坏脑下垂体体重调节中枢，很容易导致人体发胖。因此减少碳水化合物的摄入，就会使得破坏脑下垂体体重调节中枢慢慢地恢复，有助于减肥。

但也存在一些不适宜症状，我们可以选择健康减肥食品来替代,适量进食以保证我们的基本营养供应。我们摄入时候后3-4小时内是饱食期，饱食期后12-16小时是空腹前期，48个小时就进入空腹期。

而在饱食期中，人体的血糖会上升，分泌大量的胰岛素，造成脂肪细胞囤积，在空腹期的时候，血糖会慢慢地下降，增加瘦激素分泌量，从而达到减肥的目的。