在我们的生活中,关于健康的饮食方式总是层出不穷。而“过午不食”这个词汇,相信很多人都有所耳闻。过午不食究竟是什么?它有哪些好处和坏处?又如何正确实施呢?接下来,就让我来为大家一一揭晓。
一、过午不食的定义
过午不食,顾名思义,就是指在中午过后不再进食。这里的“午”指的是中午12点,而“不食”则是指不再进食任何食物。简单来说,就是中午12点之后,除了喝水,不再摄入任何食物。
二、过午不食的好处
1. 减肥瘦身:过午不食可以有效地减少每日摄入的热量,从而达到减肥瘦身的目的。
2. 改善肠胃功能:过午不食可以让肠胃得到充分的休息,有利于改善肠胃功能,预防肠胃疾病。
3. 调节内分泌:过午不食有助于调节人体的内分泌系统,改善皮肤状况。
4. 提高睡眠质量:过午不食可以使人更容易进入深度睡眠,提高睡眠质量。
5. 增强身体免疫力:过午不食可以降低人体内自由基的产生,从而增强身体免疫力。
三、过午不食的坏处
1. 营养不良:过午不食容易导致人体摄入的营养不均衡,从而引发营养不良。
2. 低血糖:过午不食容易导致人体血糖下降,出现头晕、乏力等症状。
3. 影响肠胃健康:长期过午不食可能导致肠胃功能紊乱,引发肠胃疾病。
4. 影响心理健康:过午不食可能导致心理压力增大,引发焦虑、抑郁等心理问题。
四、如何正确实施过午不食
1. 早餐要充足:早餐要保证营养均衡,摄入足够的蛋白质、碳水化合物和脂肪。
2. 午餐要适量:午餐要适量,避免吃得过饱。
3. 晚餐要清淡:晚餐要清淡,尽量选择易消化的食物。
4. 喝水要充足:过午不食期间,要保证充分的水分摄入,避免因缺水导致身体不适。
5. 适量运动:过午不食期间,可以适量进行运动,有助于促进新陈代谢,提高减肥效果。
五、过午不食的注意事项
1. 循序渐进:刚开始实行过午不食时,要循序渐进,逐渐适应。
2. 避免空腹:过午不食期间,避免空腹,以免出现低血糖症状。
3. 保持良好心态:过午不食期间,要保持良好的心态,避免因心理压力导致减肥失败。
4. 定期体检:长期过午不食,要定期进行体检,确保身体健康。
过午不食作为一种健康的饮食方式,有其独特的优点。但同时也存在一定的风险,需要我们在实施过程中注意。只要我们能够正确地实施过午不食,相信它一定会为我们的生活带来更多健康与快乐。
| 饮食方式 | 优点 | 缺点 |
|---|---|---|
| 过午不食 | 减肥瘦身、改善肠胃功能、调节内分泌、提高睡眠质量、增强身体免疫力 | 营养不良、低血糖、影响肠胃健康、影响心理健康 |
希望大家在追求健康的过程中,能够找到适合自己的饮食方式,让自己的生活更加美好!
问题一:什么是过午不食啊?过午不食.
下午⒉点之后不吃东西.晚上⒎点之后不喝水.
再适量的做些运动.
不能老坐着.
跳绳减全身.
跳完可以***下小腿.
防止变肌肉.
这个比较不伤身体。
快的就节食+运动。
瘦的很快。
但是只要恢复饮食就会反弹。
转呼啦圈瘦腰.可以边看电视边转.
过的比较快洒.
大腿还有种办法是洗澡的时候用食盐搓.搓红为止.
要坚持半个月才能看到效果.
问题二:请问过午不食指的是什么时间?就是午后2点过后就不要吃东西,不过很多过午不食者都过了中午不吃东西了。我坚持过午不食有半年了
问题三:“过午不食”是什么意思?有什么出处?“过午不食是一种持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候,曾因有位弟子傍晚托钵,吓坏一位孕妇,导致流产;又因一天两次托钵,占用了弟子学佛修道的时间,从此戒律规定过午不食。
佛制比丘不非时食。戒律上,于食分时非时,正午以前为正时,以后为非时。时者宜食,非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣,无论信仰什么宗教,都是托钵乞食的,并且不论荤素,并大都实行不非时食,佛陀创始的佛教也是入乡随俗,以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食,引起居士讥嫌后,就制定了不非时食戒。在十法界有情中,早晨是天人进食,日中是佛陀进食,下午是傍生进食,夜晚是恶鬼进食.比丘学佛,自然要效法佛陀,所以在头陀苦行中,便是规定日中一食。出自清俞正燮《癸巳存稿・午食》:“古以不能夕食为病,宋人言长年诀:夜卧不覆首,晚饭少数口。避瘴者诀:稍饮卯前酒,莫松旰蠓梗似非常行之道。学佛者则过午不食,谓是佛所制……佛以日午食者,乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章:“日中一食,日中者,日午也。即后世之所谓过中不食。”现代人则用于养生之道.
问题四:过午不食是什么意思?是中午不吃饭么所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了。
问题五:过午不食是什么意思?过午不食是佛教历史的传统戒律,即太阳升到正中之后直到第二天清晨不进食(可以喝水)
问题六:什么是过午不食减肥法过午不食减肥法是一种现在十分流行的减肥法,学习僧侣们“过午不食”的原则,只要意志力足够坚强,一个月可以减掉4-7KG。适合于不爱运动的懒忙人、老是乱吃的外食族。
过午不食减肥法
减肥原理
目前最新的研究显示过多的碳水化合物并不会转化成脂肪,而是阻碍脂肪的燃烧.除此之外会破坏脑下垂体体重调节中枢,使人容易复胖.若减少碳水化合物摄取一段时间,破坏的脑下垂体体重调节中枢会慢慢恢复,此时就不易复胖。但也存在一些不适宜症状,我们可以选择健康减肥食品来替代,适量进食以保证我们的基本营养供应。
过午不食减肥法2点后不进食就是利用空腹前期,使瘦激素作用的时间延长达到减重效果,另外减少碳水化合物的摄取,使破坏的脑下垂体体重调节中枢慢慢恢复,转化为不易复胖的体质.
早餐:(进食)饱食期
午餐:(进食)饱食期――胰岛素分泌下降――饥饿感产生
空腹期:(不进食)饱食期――进入燃烧脂肪期
如:早上8点吃饭,11点――12点进入饱食期――饱食期身体血糖上升造成胰岛素大量分泌(造成脂肪细胞脂肪堆积-肥激素)
12点半为午餐时间,则12点半――下午3点――4点再次进入饱食期
凌晨3点――6点进入空腹前期因血糖开始缓慢下降
早上8点进入空腹期蛋白质会开始耗损(不过这个时期大多人已经开始或者吃过早餐了)
一周食谱
周一
早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。
午餐:综合冷盘、番茄、咖啡或茶一杯。
周二
早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。
午餐:水果色拉、不论加多少种水果都可以。咖啡或茶一杯。
周三
早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。
午餐:鲔鱼或其它鱼色拉,柠檬汁或醋佐料,葡萄柚或西瓜,咖啡或茶一杯。
周四
早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。
午餐:两个蛋,番茄,一片烤面包,咖啡或茶一杯。
周五
早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。
午餐:综合奶酪片、蔬菜、一片烤面包,咖啡或茶一杯。
周六
早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。
午餐:水果色拉、咖啡或茶一杯
周日
早餐:半个葡萄柚、一片烤面包、咖啡或茶一杯。
午餐:冷或热火鸡或鸡肉,蕃茄、胡萝卜、包心菜或花椰菜,葡萄柚或应市的水果,咖啡或茶一杯。
吃的讲究:
1、每天早上在早饭前喝一大杯温水,里面可以加点盐;一天喝水的量也别少过8杯,喝茶可以选择上午和下午喝,这样有助于肠胃消化,又增加饱腹感另外选择一些可以帮助排油减肥的茶饮会更好,像荷叶茶、玫瑰花草茶等这些草本植物,这些茶不但增强身体肠道蠕动、改善便秘,同时还可以提神醒脑,而且长期的饮用也不会有副作用的产生。
2、早饭要吃饱,也要吃好,重要的是营养搭配。囡囡也是每天根据不同的喜好营养来搭配,最爱的搭配就是鸡蛋+酸奶了。
3、午饭要尽量少吃,如果刚开始你受不了一下减少很多食量,可以少吃一点主食。在囡囡最初减肥的2-3天,实在是忍受不了饥饿,所以午饭会吃点米饭。后面慢慢适应之后就直接断了主食,以汤水、水果为主。即使是吃菜也是以少油少盐的青菜为主,鱼类最好用清蒸。
4、下午太饿可以自己备一点酸奶或者水果(5点钟前吃完)。还有个诀窍,当你实在万不得已吃了什么零食的话,记得一定要多罚自己一口气喝掉一整杯水。我用的最多的就是只喝柠檬水,可去水肿。
5、晚上睡觉时间最晚不超过11点,晚睡1个小时相当于吃了一个汉堡加可乐哦。
不适合
(1)低血糖或低血压病人。
(2)年龄太大者。
(3)糖尿病有在使用胰岛素者。
(4)肾脏病病人。
(5)病态性肥胖者......>>
问题七:过午不食跟日中一食有什么区别?所谓的过午不食,是佛陀为出家比丘制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。但是身体有特殊需要的除外(例如病人)。正中午指的不是中午十二点,是以太阳升到正中天为准。而不允许吃的喝的还有很多详细的划分,这里就不多说了。
对恪守戒律的苦行僧而言,日食一餐,过午不食。这顿饭是他在一天中唯一的,所以没有早餐或中餐之分。(威尔芙节能机油)
所以说过午不食和日中一食是差不多的,过午不食代表的是过了中午12点后就不能吃东西了,而日中一食指的是每天只能中午或中午之前都只能吃1顿食物。
他们的唯一区别,一个是值得不能吃饭的时间,一个指的是一天能吃的次数,所以佛家都把过午不食和日中一食一起作为他们的戒律。
问题八:过午不食是什么意思过午不食,是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
问题九:什么是过午不食啊?过午不食.
下午⒉点之后不吃东西.晚上⒎点之后不喝水.
再适量的做些运动.
不能老坐着.
跳绳减全身.
跳完可以***下小腿.
防止变肌肉.
这个比较不伤身体。
快的就节食+运动。
瘦的很快。
但是只要恢复饮食就会反弹。
转呼啦圈瘦腰.可以边看电视边转.
过的比较快洒.
大腿还有种办法是洗澡的时候用食盐搓.搓红为止.
要坚持半个月才能看到效果.
问题十:“过午不食”是什么意思?有什么出处?“过午不食是一种持斋”指过午不吃东西。因佛陀在世的时候,曾因有位弟子傍晚托钵,吓坏一位孕妇,导致流产;又因一天两次托钵,占用了弟子学佛修道的时间,从此戒律规定过午不食。
佛制比丘不非时食。戒律上,于食分时非时,正午以前为正时,以后为非时。时者宜食,非时者不宜食。这与印度当时的社会背景密切相关。印度的出家僧侣,无论信仰什么宗教,都是托钵乞食的,并且不论荤素,并大都实行不非时食,佛陀创始的佛教也是入乡随俗,以免他人产生反感。在迦留陀夷尊者夜晚乞食,引起居士讥嫌后,就制定了不非时食戒。在十法界有情中,早晨是天人进食,日中是佛陀进食,下午是傍生进食,夜晚是恶鬼进食.比丘学佛,自然要效法佛陀,所以在头陀苦行中,便是规定日中一食。出自清俞正燮《癸巳存稿・午食》:“古以不能夕食为病,宋人言长年诀:夜卧不覆首,晚饭少数口。避瘴者诀:稍饮卯前酒,莫松旰蠓梗似非常行之道。学佛者则过午不食,谓是佛所制……佛以日午食者,乞他食故。”亦作“过中不食”。汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章:“日中一食,日中者,日午也。即后世之所谓过中不食。”现代人则用于养生之道.
过午不食是佛教戒律,主要指不能在规定许可以外的时间吃东西。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。
如本法师著《佛学问答》写道:过午不食的好处极多,是故佛陀制定之:食欲少,能减低男女爱欲之心。能得身心轻安,让肠胃得到适当休息。易入禅定。有更充裕的时间可修行悟道。欲得解脱,食欲必然净化故。三世诸佛皆依过午不食。
持过午不食有如上所述之好处,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德与利益,无有限制。
不非时食,是佛陀与其弟子每天正命而活的方式,具体原因在律部中多有阐述,而且食而知足知量,是对个人减少欲求的一种修行。这种方式在开始的时候,身体会有一定的不适应,慢慢也就习惯了。在家人可以持守八关斋戒,其中也有不非时食一条。
所谓‘过午不食’,午时通常是指上午十一点到下午一点,照严格来说,是不要超过正午十二点,过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一点以前用完,否则午时全都过了。想持清净戒最好是发心在正午以前用完,超过时间就不再用。
拓展资料过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。
佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时;昏夜是鬼神食的时候。
佛在《舍利弗问经》中说:“诸婆罗门,不非时食,外道梵志,亦不邪食。”是故佛制诸比丘弟子不可非时受食。然而经过了正法、像法时期,到了明朝末年,已每况愈下,莲池大师在《竹窗随笔》中亦谈及:“越地安禅,夜作斋,名曰放参饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣!”
过午不食叫做斋,持斋就是受持斋法而不违越。释氏要览曰:“起世因本经云:‘乌脯沙陀,隋言增长,受持斋法,增长善根故。’佛教以过中不食名斋。”大日经曰:“愚童凡夫犹如羝羊,或时有一想法生,所谓持斋。”
参考资料:过午不食_百度百科
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